Download e-book for iPad: Andarsene al momento giusto. Culture dell'eutanasia nella by Marco Cavina

By Marco Cavina

Oggi il tema dell’eutanasia si sta prepotentemente imponendo alle coscienze, ma – ci ricorda l’autore di questo libro – il fervore intorno alle pratiche eutanasiche si è già registrato in Europa a partire dalla tarda Antichità e sino a tutto il XIX secolo. Si trattava di esperienze caratterizzate da un’amplissima varietà tipologica, contrassegnate talvolta dalla clandestinità, consolidate in particolari nicchie sociali e tradition popolari. Nel furtivo colpo di grazia al commilitone moribondo, nella ricerca ossessiva di un improbabile martirio, nell'impropria strumentalizzazione degli apparati della pubblica giustizia, nella tacita azione di un medico compiacente o di una "badante" compassionevole, nell'istituzionalizzazione consuetudinaria di "professionisti" della buona morte, in mille superstizioni e in mille rituali tinteggiati di una singolare religiosità, possiamo rintracciare quell'istanza forse troppo umana di un ultimo gesto di pietà.

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Download e-book for iPad: Lethal Injection: Capital Punishment in Texas during the by Jon Sorensen, Rocky LeAnn Pilgrim, Evan J. Mandery

Few nation concerns have attracted as a lot controversy and nationwide cognizance because the software of the loss of life penalty in Texas. within the years because the dying penalty was once reinstated in 1976, Texas has led the state in passing demise sentences and executing prisoners. The energy with which Texas has applied capital punishment has, even though, raised quite a lot of questions.

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HMP Grendon hosts the UK's in basic terms prison-based healing group, inhabited by way of round two hundred citizens, just about all convicted of crimes opposed to the individual, and approximately half whom have killed. this is often an within account of the paintings, and the speculation at the back of the paintings, performed at a jail which not just exemplifies the easiest in legal philosophy, but in addition a pioneering method of the remedy of psychopaths.

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Kenneth Noye is a legal mastermind and millionaire. the guy on the most sensible of equipped crime in Britain fled the rustic after the homicide of younger motorist Stephen Cameron at the M25. His extradition from Spain brought on banner headlines around the nation. Bestselling investigative journalist Wensley Clarkson has penetrated the internal sanctum of Noye's closest family members and legal affiliates to color a chilling portrait of a super grasp felony.

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Per certo il medico poteva facilmente determinare la morte di un uomo in totale impunità, quando un paziente gli richiedeva di lasciarlo morire, sospendendogli ogni trattamento curativo. Questo ruolo passivo – come abbiamo visto – gli era riconosciuto da Platone e dall’Arte a proposito degli incurabili, ed escluderebbe comunque l’omicidio intenzionale. Nel caso in cui, al contrario, il ruolo del medico fosse attivo, e questi fornisse o somministrasse il veleno al paziente su sua richiesta, doveva essere considerato responsabile in quanto complice.

In questi casi al buon medico restava pur sempre interdetto procurare la morte, ma gli doveva essere permesso il tentativo di alleviare con medicamenti le pene del paziente[13]. Quel che scrive Areteo pare perfettamente in linea con l’etica del giuramento di Ippocrate, senza la necessità di scomodare problemi di reputazione della categoria professionale, e senza forzare quel che ci dice espressamente la fonte[14]. D’altronde, a dispetto dell’altezzosa scuola di stretta osservanza ippocratica, sembra incontestabile che nell’antichità fra i compiti della pratica medica si annoverasse di fatto anche la preparazione di veleni diretti a procurare una «buona morte», a tal punto che alcuni medici passarono alla storia per i loro successi nella ricerca farmacologica in materia.

Capitolo primo Fra Ippocrate e Seneca. L’eutanasia nella cultura greco-romana Dall’antichità a oggi sono state sempre presenti culture – più o meno minoritarie – di accettazione dell’eutanasia. Il volume evidenzia come storiograficamente l’eutanasia sia sempre stata affrontata come problema specifico della contemporaneità o al limite come questione dell’antichità greco-romana, senza lasciare spazio al periodo compreso tra queste due epoche. Il saggio vuole colmare questo vuoto, partendo in questo capitolo proprio dalla cultura antica.

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